Последний солдат Византии

Значит скоро война...

2008-06-14T08:39:29Z

Родина моя

2008-02-14T19:30:18Z

Война

2008-01-17T20:24:19Z

Да будет ваш меч молитвою, и молитва ваша да будет мечом!

2008-01-14T09:38:31Z

Памяти друга военного лётчика полковника Смолянинова

2007-12-31T10:39:29Z

http://dobrovolec.stjag.ru/article.php?nid=119

Небо славян

2007-12-27T13:24:44Z

Дроздовцы

2007-12-25T12:55:48Z

Свободу атаману Мелихову

2007-11-01T07:43:23Z

Дроздовский поход

2007-09-21T08:31:46Z

Божией милостью 11 марта 2008 года по Р.Х. ожидается славная юбилейная дата – 90 лет со дня начала легендарного „Дроздовского похода” („Яссы – Дон”).

11 марта (26 февраля ст. ст.) 1918 г. бригада полковника Дроздовского Михаила Гордеевича, в количестве около 1000 человек, выступила из Ясс (в настоящее время город в Румынии) на Дон, чтобы соединиться с Добровольческой армией.

После 1200 – верстного перехода будущие дроздовцы на Пасху освободили г. Ростов-на-Дону – с 3 на 4 мая (с 21 на 22 апреля ст. ст.) 1918 г, а 8 мая (26 апреля ст. ст.) помогли восставшим донским казакам с боем взять г. Новочеркасск и освободить его от красных, а в конце мая присоединились к войскам Деникина, чтобы принять участие в неравной, но героической борьбе за сохранение исторической России.

Военно - исторический клуб «3-ий Офицерский генерала Дроздовского стрелковый полк» ЧГКО «Пластунъ» предлагает Вам принять участие в воссоздании похода «Яссы (Дубоссары) – Дон (Новочеркасск)» или же оказать посильную духовную (молитвой) и материальную (финансами, горючим, транспортом, ночлегом у соратников) помощь его участникам на протяжении всего пути (предварительный план символического похода «Дубоссары – Новочеркасск» прилагается).

Тем самым отдать дань чести героям того Смутного времени, под предводительством полковника Дроздовского, нашедших мужество сохранить свою воинскую честь и верность присяге. Данное мероприятие должно также послужить патриотическому воспитанию подрастающего поколения и всего русского народа, так как «дроздовцы» не щадили своей жизни, служа идеалам дореволюционной России – «За Веру, Царя и Отечество!».

Просим Вас ознакомить с нашей инициативой дружественные нам казачьи организации, которые желают принять участие в этом Святом деле и оказать духовную и материальную помощь его участникам на протяжении всего пути следования (вероятнее всего на автомобилях и пешком).

Ждем сообщений по Е-mail: plastunchkv@mail.ru

Атаман Чугуевской городской казачьей общины «Пластунъ»
Войска Верных Казаков Черноморских им. гетмана Богдана Хмельницкого

есаул Шакиров Олег Ризанович
(E-mail: plastunchkv@mail.ru)

Р.S. Предварительный план похода (крупные города, которые планируется посетить, и где нам нужна будет поддержка наших братьев - казаков):

Начало похода - г. Дубоссары – выход в поход в апреле 2008 г.

Далее: Тирасполь, Одесса, Николаев, Херсон, Новая Каховка, Мелитополь, Бердянск, Мариуполь, Таганрог, Ростов–на-Дону.

Окончание похода - г. Новочеркасск – 27 апреля - Пасха 2008 года в войсковом храме Всевеликого Войска Донского – Воскресенском соборе.

Добровольчество

2007-08-14T12:08:33Z

Христово воинство не убивает, а спасает

Благословение святой Сербии

2007-03-07T08:35:05Z

http://www.srpska.ru/article.php?nid=6296

Памяти Великого Сибирского («Ледяного») похода

2007-02-26T11:33:41Z

24 февраля группа иркутян и читинцев совершила пеший переход через Байкал из п. Голоустное до ст. Мысовая на восточном берегу. Переход был посвящен памяти Великого Сибирского («Ледяного») похода, когда войска отступающего Восточного фронта Белой армии совершили беспримерный в военной истории полуторатысячекилометровый пеше-конный поход из-под Красноярска до Читы в условиях сибирской зимы и бездорожья. Войсками командовал генерал-лейтенант Капель, который в январе 1920 года у разъезда Утай Иркутской губернии умер вследствие обморожения ног и воспаления легких. Каппелевцы спешили в Иркутск на освобождение адмирала Колчака. После расстрела Колчака по приказу Ленина каппелевцы обошли Иркутск и направились по берегу Байкала из п. Листвянка в п. Большое Голоустное для перехода через озеро. Это был один из самых сложных участков Великого Сибирского похода. Дул сильный ветер, лошади падали на льду или попадали в трещины. Всего перешло Байкал 30-35 тысяч человек.
Сегодняшний отряд из семи смельчаков, членов Русского Общенационального Союза и Союза Русского Народ, отслужив молебен покровителю путешествующий Св. Николаю Чудотворцу и воинам живот свой за Веру, Царя и Отечество положивших, вышли из Большого Голоустного в шесть утра и прибыли в район Мысовой в восемь вечера. Весь день дул ветер, поэтому остановки были редкими и непродолжительными. Несмотря на усталость после пятидесятипятикилометрового похода, легкие обморожения и мозоли участники выходили на берег с русским черно-золото-белым имперским флагом, иконой св. Великомученика и Победоносца Георгия и портретом генерала Каппеля. В Мысовой их встречал председатель иркутских отделов РОНС и СРН Турик А.С. На берегу в русской избе участников перехода ждал ужин из байкальского омуля и русская баня.
Первый Байкальский ледяного перехода был совершен в прошлом году, и таким образом, стал уже традиционным. На будущий год организаторы Байкальского перехода планируют пригласить представителей сибирских и уральских городов, в которых формировались воинские части, совершившие переход через Байкал в феврале 1920-го. По мнению организаторов подобные мероприятия имеют большое патриотическое значение, так как воскрешают в памяти потомков образцы беспримерного мужества, стойкости и верности долгу русских солдат и офицеров и очищают от клеветы и забвения имена истинных сынов Отечества.

«Русскiй Востокъ»
Тел. (3952) 625-950

Выставка “Белая сила – Христова рать”

2007-01-16T08:24:04Z

http://www.dk1868.ru/vistavka/vistavka.htm

Добровольчество

2006-11-28T06:41:35Z

Белая идея есть само дело, действие, самая борьба с неминуемыми жертвами и подвигами. Белая идея есть преображение, выковка сильных людей в самой борьбе, утверждение России и ее жизни в борьбе, в неутихаемом порыве воль, в непрекращаемом действии. Мы шли за Дроздовским, понимая тогда все это совершенно одинаково.
генерал Туркул

Добровольчество

2006-11-23T10:33:38Z

" ...я вполне только понял, как ничтожны, близоруки, бессильны наши общественные деятели и политики, наши имена и авторитеты! Они ничего не понимают, как не понимали до сих пор, и ничему не научились. Ведешь с кем-нибудь переговоры и не понимаешь, стоит ли тратить на это время, кто он - деятель или пустое место. Как все это мне опротивело, все надоело, но повторю всегда: как часовой, с поста своего я все же не уйду".

генерал Дроздовский

Сербская пословица

2006-11-22T08:55:26Z

Без неволи нет богомолья

Добровольчество

2006-11-22T08:52:42Z

"Чем больше сомнений, тем смелее вперед, по дороге долга..."
генерал Дроздовский

Национальный проект

2006-09-22T08:47:05Z

Выдающийся русский философ Иван Ильин в своей работе «Творческая идея нашего будущего», которая была написана в 1934 году, высказал мысль о том, что для России и русских людей основной национальной идеей на продолжительное время должна стать идея воспитания национального духовного характера. Ильин исходит из утверждения, что катастрофа постигшая нашу страну произошла по причине утраты русским человеком основных черт своего национального характера, которые ранние определяли его самобытность. Придя к такому выводу, мыслитель выдвигает идею самовоспитания и воспитания русского народа, чтобы в результате этого долгого и кропотливого труда русский человек обрёл те качества, которые присущи ему как наследнику великой духовности, культуры и державности.

В настоящие время идеи русского мыслителя очень актуальны. И не только потому, что мы стали свидетелями крушения огромной государственной системы и морально-нравственных устоев целого поколения, но, прежде всего по причине беспокойства за моральные и идейные устои будущих поколений нашего народа. Негативные явления современного общества во много раз имеют более сильное воздействие на молодёжь. Состояние молодого поколения угрожает не только национальной безопасности страны, но и её существованию. Поэтому крайне необходимо приложить максимально все усилия, чтобы наши дети перестали быть угрозой, а стали бы надеждой и опорой своей страны. Надо сказать, что этот воспитательный процесс должен не только преследовать цель отвращения молодого человека от зла, но и прививать ему высокие морально-нравственные качества, духовность, сильную волю и дух, ответственность. Воспитуемый должен не только развить в себе осознание своей гражданственности и патриотизма, но и обладать волею и способностями к реализации этих высоких чувств и стремлений.
Но как бы не была верной идея национально-духовного воспитания, она остаётся голой идеей без действенного механизма её реализации. В России уже складываются общественные институты по воплощению идей Ильина. Это, прежде всего приходы Русской Православной Церкви, которые ведут огромную работу по морально-нравственному воспитанию русского народа. Очень много в этом направлении делают кадетские корпуса и военно-патриотические молодёжные организации. Нам бы хотелось остановиться на последних структурах, так как в них ведётся подготовка к самому сложному общественному служению, а именно к воинскому, а также, потому что они в своей работе используют очень эффективную военную методику воспитания. Польза военного воспитания очевидна, об этом свидетельствует его популярность. В настоящий момент в России существует более сотни средних учебных заведений пансионного типа использующие методику военного воспитания и около 2000 молодёжных военно-патриотических клубов. Только в Оренбургской области в настоящий момент действует 245 военно-патриотических клубов с охватом 7319 человек и 90 кадетских классов - 1819 человек. Но, несмотря на такое казалось бы огромное количество структур, для такой страны как Россия это совсем немного. Кроме того они являются в основном плодом общественной инициативы, а не государственной политики, и это не смотря на то что задачи которые они решают имеют стратегическое , общенациональное значение.
Развитие системы кадетских корпусов и военно-патриотических клубов должно стать приоритетной задачей - новым Национальным проектом в области молодёжной политики нашего государства.

Этот национальный проект должен включать целый комплекс мер направленных на поддержку военно-патриотических структур. При этом государство не должно своими действиями сковывать общественную инициативу в этой сфере оно должно всячески её поддерживать. В частности необходима программа по финансированию деятельности существующих военно-патриотических клубов, а также действенные меры по увеличению количества этих структур. Военно-патриотические клубы должны быть в каждой школе (городской и сельской) в каждом приходе Русской Православной Церкви в каждом дворе. Действенные меры государства направленные на создание новых клубов может в короткое время увеличить их число до 10000 организаций с общим числом воспитанников от 300 до 500 тысяч. Необходимый годовой бюджет для военно-патриотического клуба составляет примерно 300 тысяч рублей.. Государство в рамках национального проекта вполне могло бы обеспечить эти средства необходимые для закупки снаряжения, организацию учебного процесса, и оплаты труда инструкторского состава. Таким образом, в год на эти цели потребуется от 600 мил. до 3 миллиардов рублей или по 10000 рублей на одного воспитанника в год. Остальные средства необходимые военно-патриотическому клубу должны поступать из региональных, местных бюджетов, ведомственных и общественных средств.
Другой расходной статьёй проекта должно стать финансирование крупных межклубных мероприятий (соревнований, слётов, сборов , семинаров и т.д). Всероссийские слёты военно-патриотических клубов целесообразно устраивать один раз в три года в местах связанных с великими победами русского оружия (Куликово поле, Бородино, Угра, Прохоровка и др.) - http://www.rustrana.ru/rubrics1.php?sq=1843,1809&crypt . Слёты можно приурочивать к круглым юбилейным датам. Общее число участников такого сбора может составить до 10000 человек. Стоимость проведения такого слёта составит 15 мил. рублей. Время продолжительности слёта 4-5 дней. Один раз в два года подобные мероприятия должны проходить в федеральных округах. Стоимость такого слёта составит 1, 5 мил. рублей. Ежегодно должны проводиться областные слёты с бюджетом в 300 тысяч рублей. Таким образом в год на эти цели потребуется выделять 300 мил. рублей.
На слётах должны проводиться финалы соревнований этапы которых проводяться на межклубных соревнованиях в течении всего года - http://www.rustrana.ru/rubrics1.php?sq=1843,1845&crypt , а также проводяться аттестации ( по системе ГТО), обучающие семинары. Стоимость проведение регулярных областных соревнований, семинаров и аттестаций составит примерно 600 мил. рублей. в год.
Общая сумма необходимых средств на организацию межклубных мероприятий составит 1 миллиард 200 мил. рублей в год.
Следующим важнейшим элементом проекта должно стать создание крупных региональных центров военно-патриотического воспитания со статусом кадетских корпусов. В этих центрах должны проходить круглогодичное обучение те воспитанники военно-патриотических клубов , которые выразили желание более углубленно изучать военное дело. Другими функциями этих центров должно стать проведение семинаров для руководителей военно-патриотических молодёжных организаций и обеспечение проведение крупных межклубных мероприятий о которых говорилось выше. Общее число воспитанников такого центра должно составить 300-500 человек. В качестве примера подобного центра можно привести успешно действующий проект «Богатырской слободы» http://www.volga-sloboda.ru/index.html в Самарской области, расположенной в живописном месте Жигулёвских гор. «Богатырская слобода» создана подвижническим трудом иеромонаха Феоктиста (Петрова). Эта школа пансионного типа находится на относительном удалении от крупных городов в историческом месте связанным с боевыми русскими традициями, это место характерно и своим живописным видом. Всё это очень важные составляющие проекта. Слобода построена в древнерусском стиле, воспитанники одеты в русскую традиционную одежду. Система воспитания здесь основана на древнерусских боевых традициях. Ребёнок как бы погружается в совсем другой мир в мир русского богатырства. Воспитуемый здесь мальчик получает всю полноту национального духовного воспитания, о котором говорил философ Ильин в 1934 году. Сам отец Феоктист, говорит что «Богатырская слобода» – школа будущих руководителей государства, будущей национальной элиты.
На основе принципов заложенных в идею «Богатырской слободы» должны быть созданы в каждом федеральном округе центры военно-патриотического воспитания. В Северо-Кавказком округе это может быть настоящая казачья станица, в Центральном округе подобная школа может располагаться на Куликовом поле, в Северном в Старой Ладоге или Изборске, в Сибири это может быть казачий острог.
Стоимость создания такой школы- центра составит примерно 300 мил. рублей. ежегодное содержание 3,5 мил. рублей. Программа создания в течении 10 лет 10 таких центров потребует 6 миллиардов рублей или по 600 мил. рублей в год.
Общая сумма расходов на программы поддержки и развития военно-патриотических клубов, межкулубных мероприятий, строительство региональных военно-патриотических центров по типу «Богатырской слободы» составит от 2 до 4,2 миллиардов рублей в год.
Кроме перечисленных мероприятий в рамках этого национального проекта должна быть создана система должного информационного обеспечения военно-патриотического воспитания. Необходимо возродить в прежнем объёме полезные для молодёжи журналы, такие как «Юный техник!, «Техника молодёжи», «Моделист конструктор», «Костёр» и др.., и обеспечить доступ этих изданий в военно-патриотические молодёжные структуры. Нужна серия ТВ-передач и собственная радиостанция.
В 2007 году Российское государство на финансирование приоритетных национальных проектов выделяет 206,3 миллиардов рублей, в том числе на национальный проект «Образование» 48,9 миллиардов рублей. В этой связи выделение средств на развитие военно-патриотического воспитания молодёжи не обременит профицитный российский бюджет и в то же время оздоровит российскую молодёжь и создаст прочное основание национальной безопасности России.

О правде и кривде

2006-09-20T09:11:27Z

Христианское утверждение о том, что зло не есть самостоятельное явление, изначально существовавшее наряду с добром, а лишь искажение, извращение, искривление последнего – было, скорее всего, известно славянам с самых древних времён. Об этом свидетельствуют славянские термины – правда и кривда. Совершенно очевидно, что кривда есть производное от правды или если точнее её искривлённая сущность.

О проках и победах

2006-08-22T08:21:10Z

Без пророков, мир бы погрузился во мрак и потерял путь; поэтому Бог вложил в него такую силу, какой в той же мере нет и у поэта, и у короля, и у героя. Пророки первыми указали на вещи, для которых герои гибли, которым поэты пели, и для которых короли ставили на карту государства и народы.

Йован Дучич

Многие читатели вспомнят мудрые слова великого индейского предводителя Сидящего Быка: “Я – последний свободный индеец; миру сему непременно предстоит гибель”. Великий предводитель несомненно был наделен пророческой способностью, приобретаемой необычным способом. Если предводителю приснилось какое-то место, ландшафт, то он приходил прямо на это место и проводил там много времени в молитвенном бдении. И когда он снова погружался в сон, то имел пророческие видения. Однажды его спросили почему он идет на те места, которые видел во сне? Предводитель ответил: “Чтобы во мне встретились сон и явь”. В Волчьих горах, у ручейка Розы он добился большой победы над лучшими американскими военными силами, которые имели задачу совершить полный геноцид индейцев, причем на их же Святой земле. Предводитель Сидящий Бык вообще не руководил битвой. Вместо него это делал его малолетний сын, а сам он в это время находился в уединении в одной долине, и молился Великому Маниту даровать ему большую победу над американской армией, ибо знал, что Господь – Господь над армиями.
Итак, с Божьей помощью, своими молитвенными силами (способностью-?) и Моисей руководил битвой против всадников пустыни , и когда он в молитвенном трансе поднимал руки к небу, то тогда армия Моисея наступала, а когда руки его опускались вниз, тогда его армия отступала, вражеская же наступала. Это заметили его полководцы, – что их военное продвижение зависит не от военной стратегии и храбрости их воинов, а преимущественно от молитвенных сил (способности-?) Моисея, и отправили двух человек поддерживать руки Моисея поднятыми к небу, не давая им опуститься в молитве и упасть к земле. В истории черногорских войн, Святой Петр Цетиньский подобным образом, как и Моисей при помощи молитвы, нанес первое поражение армии Наполеона, на границе Черногории и Дубровника. Об этой победе писал и Пушкин. Пока битва велась , Святой Петр Цетиньский в молитвенном упоении перебрасывал гранат из правой в левую руку, и когда гранат оставался в правой руке, то черногорская армия наступала, а когда он перебрасывал гранат в левую, тогда черногорцы отступали.
Многих хроников и историков тогда весьма интересовало политическое отношение Святого Петра Цетиньского к России. Хотя Черногория попросила от Российской Империи братскую помощь в борьбе за независимость от Турции, ей в братской помощи было отказано . Многие ожидали, что Св. Петр от Наполеона попросит определенную защиту своих интересов в отношениях с турками, но, к большому удивлению тогдашних объективных политических аналитиков, он этого не сделал, а напал на армию Наполеона в месте Орлов крш (Орлиная скала). Когда его спросили почему он так сделал, он сказал: “Наполеон – антихрист (масон), и намерен напасть на наших братьев русских”. На вопрос почему он защищает российские интересы, ведь русские ему не братья т.к. они отказались предоставить Черногории братскую помощь, он сказал: “Если они мне не братья, я их брат”. Последние слова Св. Петра Цетиньского, адресованные своему наследнику П.П. II Негошу гласят: “ВЕРЬ В БОГА И ДЕРЖИСЬ РОССИИ”.

Мирослав Топалович, Пале, Республика Сербская
перевод с сербского

Стихи Тютчев

2006-08-15T14:10:56Z

Вставай же, Русь! Уж близок час!
Вставай Христовой службы ради!
Уж не пора ль, перекрестясь,
Ударить в колокол в Царьграде?

Раздайся благовестный звон,
И весь Восток им огласися!
Тебя зовёт и будит он, -
Вставай, мужайся, ополчися!

В доспехи веры грудь одень,
И с богом, исполин державный!..
О Русь, велик грядущий день,
Вселенский день и православный!

(Ноябрь 1849 г.)

О славянах

2006-02-03T07:55:56Z

Словяне единнственные из всех индоевропейских народов, имели ясное сознание о себе как о едином народе, что, безусловно, видно из древнего самонования – ссловяне. Наличием такого ясного т сознания и самонозванния, похвастаться не могут, например германцы. Германцы получили своё самоназвание от иноземцев - римлян, которые заметили сходство между многочисленными германскими племенами. Сами же тевтоны, готы, франки и другие германские племена, если и осознавали себя единым народом, но никаким образом не выражали это в самоназвании.

Поддержите Проект «Богатырская слобода»

2006-01-24T09:38:44Z

Более десяти лет на Жигулевских горах существует «Богатырская слобода», где мальчишки и девчонки приобщаются к основам традиционной русской культуры. «богатырская слобода» является уникальным проектом, развитие которого способно кардинально изменить ситуацию в нашей стране. Подробнее о деятельности «Богатырской слободы» можно ознакомиться на сайте www.volga-sloboda.ru
В 2005 году в Слободе проходил первый национальный праздник русского рукопашного боя, собравший свыше 500 участников и гостей со всей России. Предполагается, что такие праздники должны проходить в Слободе регулярно.
Для дальнейшего развития «Богатырской Слободы» необходима всенародная поддержка этого проекта. Просим всех у кого есть возможность оказать помощь «богатырской слободе».

Реквизиты негосударственное образовательное учреждение «Всероссийская школа православной культуры «Русский Богатырь»

НОУ «ВШПК «Русский Богатырь», ИНН 6321121914,
р/сч. 40703810300000009297 в АКБ «Тольяттихимбанк» Самарская обл. г.Тольятти, к/сч. 30101810000000000838, БИК 043678838
тел/факс: 8 (8482)20-10-00, 8(8482)51-07-70
Назначение платежа при благотворительных перечислениях: «Перечисляется благотворительный взнос (или пожертвование) на организацию и ведение уставной деятельности согласно письма…».Без НДС.

Тел. 8 92 72 17 11 92 (сот.) секретарь Елена Борисовна

a_kravchenko @ 2005-12-09T13:08:00

2005-12-09T10:10:21Z

Одним из слабых мест нашего национального характера является существенное ослабление волевого начала. Мы порой многое правильно видим и понимаем, но бытие своё изменить не можем, ибо у нас отсутствует воля к этому, при наличие желания.
Для кардинального изменения нашего бытия помимо понимания необходимости его изменения необходимо колоссальное волевое усилие, которое должно прежде всего изменить наш внутренний образ, после чего произойдёт изменение внешнего бытия. Подобные качественные изменения должны привести к появлению совершенно нового человека способного усилием своей воли менять окружающий его мир.

Территориальные войска: белорусский опыт для России

2005-12-08T08:51:54Z

http://www.rustrana.ru/article.php?nid=15665